XXXIV SUBASTA DE ARTE MALI 2026
En el marco de celebración de los 30 años de subastas ininterrumpidas, te invitamos a pujar por tus piezas favoritas en la XXXIV Subasta de arte del MALI . Museo de Arte de LIma dguzman@mali.pe
| Precio | Incremento de oferta |
|---|---|
| $0 | $50 |
| $1,000 | $100 |
| $2,000 | $500 |
| $10,000 | $1,000 |
Jesús Urbano Cárdenas, Ayacucho,1955| Manuel Said Breña Martínez, Huancavelica,1974
Este conjunto de cruces devocionales reúne dos tradiciones y dos artistas. Don Jesús Urbano Cárdenas, de Ayacucho, ha desarrollado una obra caracterizada por un lenguaje de representación jerárquico y simbólico, en el que las divinidades y los personajes de mayor relevancia ocupan un lugar destacado por su escala, mientras que el pueblo aparece representado en una dimensión minúscula. Esta particular relación entre las escalas establece un diálogo entre lo sagrado y lo cotidiano y constituye uno de los rasgos distintivos de su obra. Por su parte, don Manuel Breña Martínez, de Huancavelica, ha emprendido desde hace varios años la recuperación de técnicas y repertorios propios de la imaginería tradicional huancavelicana, entre ellos el tallado en madera o maguey, el modelado en yeso y la elaboración de la cruz de cajón o cruz con hornacina, cuyo antecedente se encuentra en las antiguas cajas de santero. Su trabajo recupera así formas y saberes que mantienen viva una tradición regional de larga trayectoria. Estas piezas revelan también una manera particular de comprender la vida, la muerte y lo sagrado desde el mundo andino. Frente a la concepción cristiana que tiende a establecer una separación entre la vida terrenal y la muerte, en la cosmovisión andina los distintos ámbitos de existencia se encuentran estrechamente vinculados. El kay pacha, mundo de los vivos; el hanan pacha, asociado al mundo superior; y el uku pacha, mundo interior o de los muertos, no constituyen realidades aisladas, sino dimensiones que se relacionan y se comunican. La muerte, por ello, no supone necesariamente una ruptura definitiva, sino una transformación dentro de un ciclo continuo de relaciones entre los seres, los ancestros, las divinidades y la comunidad. Desde esta perspectiva, lo festivo puede trascender el dramatismo asociado a la muerte: la cruz, un símbolo de origen europeo ligado al sufrimiento y al sacrificio, adquiere en manos de los imagineros andinos nuevas dimensiones y se convierte en una celebración de la luz, el color, la memoria y la continuidad de la vida.
Madera, pasta de yeso, alambre, pintura. 118 x 69 x 32.4 cm 75 x 43 x 12 cm 42.8 x 22x 10.2 cm
ENTREGA DE LA OBRA 1. Una vez se haya realizado el pago total de la obra, el titular podrá retirarla de las instalaciones del MALI, a su costo y riesgo. 2. El MALI podrá sugerir empresas especializadas en transporte de obras de arte, sin responsabilidad alguna. INFORMACIÓN RESPECTO DE OBRAS NO EXPORTABLES 1. El MALI informa en las subastas las obras que no pueden ser exportadas etiquetadas como “Lote No exportable” por su condición de pertenecientes al Patrimonio Cultural. Sin embargo, dicha información es referencial, siendo que es obligación de cada comprador realizar las consultas respectivas en el Ministerio de Cultura. 2. El MALI no se hace responsable del envío de la obra a un país extranjero, en lo que respecta a traslado, seguro y flete necesario para que la obra llegue a su destino final. LEGISLACIÓN APLICABLE Y SOLUCIÓN DE CONTROVERSIAS 1. El Contrato se sujeta íntegramente a las leyes de la República del Perú. Las Partes acuerdan que toda discrepancia o divergencia que pudiera surgir derivada del Contrato firmado, incluidas las relativas a su interpretación, ejecución, validez o eficacia, deberá ser resuelta de manera amigable. 2. En caso que la discrepancia o divergencia subsistiese, ésta será resuelta por los jueces y tribunales del cercado de Lima, renunciando expresamente las Partes a cualquier otro fuero que pudiese corresponderles.